- Auteur : Abū Ja`far aṭ-Ṭaḥāwī, commenté par Sâlih Ibn Fawzân Al-Fawzân
- Éditeur : Ibn Badis Éditions
- Langue : Français
- Format : 24 x 16.5 cm
- Nombre de pages : 456
- Couverture : Rigide
- Année de publication : 2022
- EAN13 : 9791091925938
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MAKTABA AL HUDA
Commentaires Résumés sur La Croyance de L'imam At-tahawi LA TAHAWIYYA, de Abu Jafar at-Tahawi, par Salih Ibn Fawzan Al-Fawzan
Commentaires Résumés sur La Croyance de L'imam At-tahawi LA TAHAWIYYA, de Abu Jafar at-Tahawi, par Salih Ibn Fawzan Al-Fawzan
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Commentaires Résumés sur La Croyance de L'imam At-tahawi LA TAHAWIYYA, de Abu Jafar at-Tahawi, par Salih Ibn Fawzan Al-Fawzan
Commentaires Résumés sur La Croyance de L'imam At-tahawi LA TAHAWIYYA, de Abu Jafar at-Tahawi, par Salih Ibn Fawzan Al-Fawzan
Dans cet ouvrage, il débute par une introduction où il déclare :
« Ceci est une déclaration de la croyance des Gens de la Sunna et du Groupe selon l’avis des jurisconsultes de cette religion : Abū Ḥanīfah An-Numān ibn Thābit al-Kūfī, Abū Yūsuf Ya
qūb ibn Ibrāhīm al-Anṣārī et Abū `Abdillāh Muḥammad ibn Al-Hasan ash-Shaybānī et les fondements de la religion en laquelle ils croyaient et par laquelle ils cherchaient l’agrément du Seigneur des mondes. »
L’Imam mentionne ensuite 105 principes qui couvrent les croyances des Gens de la Sunna : l’Unicité d’Allah, Ses attributs, la prophétie de Muḥammad (que les éloges d’Allah et Ses salutations soient sur lui), le noble Coran en tant que Parole incréée d’Allah, ainsi que la foi en des réalités invisibles comme la vision d’Allah dans l’au-delà, le bassin, l’intercession, le Trône, et bien d’autres.
Il traite également de la foi au décret divin, de la définition de la foi et de ses piliers, ainsi que du juste milieu adopté par les Gens de la Sunna entre les visions extrêmes des khawārij et des murji’ah. L’ouvrage aborde les croyances au sujet des nobles Compagnons, des signes de l’Heure, et des événements du Jour de la Résurrection. L’épitre se termine par une mise en lumière de l’équilibre parfait de cette religion, entre excès et négligence.
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